Hasta cuando el último cascabel deje de sonar, “Vikoo Kasikii” de Ocotepec dejara de existir”
Hasta cuando el último cascabel deje de sonar, “#VikooKasikii” de #Ocotepec dejara de existir”—
Ramón Ramírez Gutiérrez
Heroica Ciudad de Tlaxiaco, Oax. 6 de marzo de 2025.- Este martes 4 de marzo de 2025, se llevó a cabo el tradicional #carnaval en la comunidad de Santo Tomás Ocotepec, a lo largo de los años y con una gran historia que se remonta a 1910, época de la revolución mexicana donde los primeros violinistas refugiados llegaron a este sitio y que con la ayuda del señor Bonifacio García se preservó la práctica de la música y la danza de los chilolos.
Fue entonces hasta el año de 1920 donde la localidad de Genaro V Vázquez da inicio a difundir esta danza en el carnaval con el fin de divertirse de la forma en la que ya se estaba heredando.
La danza del chilolo única e incomparable; que porta la máscara de zompatle, traje colorido, sombrero de pastle y bellotas de campo en forma de cascabeles que reunía a todos a partir hacia el teatro del pueblo y bajo un frondoso Fresno bailaban todos juntos con los músicos; entre ellos Casimiro García Santiago y Cenobio Santiago, violinistas y guitarristas que tocaban las melodías alegres en la fiesta del carnaval.
El carnaval “ Vikoo Kasikii” da inicio a un ritual místico con el que, al resonar de los cascabeles despierta la festividad de la madre tierra para la siembra del maíz, frijol, chilacayota y demás semillas que se araban en la tierra entre los meses de marzo y abril para comenzar la siembra, fecha que coincidía con esta fiesta del carnaval; logrando así, con esto ahuyentar a los malos espíritus de los caminos y veredas todo con el propósito de que el año estuviera lleno de paz y tranquilidad en el pueblo.
Este ritual comienza cuando el capitán hace un llamado a sus integrantes mediante el cantor lírico de la corneta anunciando la concentración a los vecinos a disfrazarse, comenzando así el recorrido casa por casa danzando al ritmo de la música de cuerda o de viento tocando las chilenas de la región.
Actualmente en el recorrido casa por casa se realizan diversos rituales, cómo la bendición de los barros y semillas que se ocupen para la siembra, con el objetivo de traer abundancia y durabilidad de sustento a la familia; otras danzas que se realizan son la ceremonia de danzar con el bebé esto para la buena salud, el ritual de limpia para los enfermos y la bendición de las casas para mantener los malos espíritus lejos.
En cuanto a la vestimenta, anteriormente se utilizaban diversos tipos de manta adornadas con materiales que proporcionaba la madre naturaleza o el cotón tradicional elaborado por los artesanos del municipio con un sombrero del cual colgaban listones de distintos colores, pero actualmente se viste con coloridos y brillantes trajes de satín, telas brillosas de distintos colores, paliacate y sombreros de charro, sarapes y botas y máscaras de piel con barba de chivo; esta última fue elaborada por primera vez en la localidad de Emilio Portes Gil por Juan Silva que se desempeñó como capitán, razón por la cual lo llevó a realizar esta primera máscara de piel junto con sus hermanos en una fábrica que tenían.
El carnaval es una festividad de diversión y equidad de género, que consigue la unión familiar y la alianza y armonía entre parajes de la localidad y fraternidad de sus agencias pertenecientes a la comunidad de este magnífico municipio; este año se reunieron lograr 3613 enmascarados de las siguientes comunidades:
-Genaro V Vázquez (258 personas)
-Francisco I Madero
-Morelos (183 personas)
-Emiliano Zapata (196 personas)
-Benito Juárez (383 personas)
-Plan Alemán (365 personas)
-Francisco Villa (190 personas)
-19 de abril (410 personas)
-Emilio Portes Gil (559 personas)
-Laguna amarilla (139 personas)
-Nunuma (381 personas)
-Lázaro Cárdenas (202 personas)
-Hidalgo
Finalizando con el carnaval se les agradeció a las autoridades auxiliares de las 13 localidades, capitanes, invitados de honor, pobladores y a los vecinos radicados fuera de esta población por tanto apoyo brindado y por la gran participación que tuvieron.
